SAN SEBASTIÁN PATRÓN DE PADUL

La festividad de San Sebastián como patrón de Padul se remonta al año 1569, cuando Don Juan de Austria hermanastro de Felipe II fue nombrado como general en jefe del ejército real, para sofocar la rebelión de los moriscos en las Alpujarras, que tuvo lugar entre 1568 y 1571 durante el reinado de Felipe II.

La intervención de Don Juan de Austria fue fundamental para sofocar la rebelión y consolidar el control de la corona sobre la región, y promovió la veneración de San Sebastián como símbolo de la milicia cristiana.

San Sebastián conocido por su valentía y martirio, fue entronizado como patrón en varios pueblos de la región, por donde iban pasando, entre ellos Padul, y donó una imagen del Santo que aún se conserva. Y desde entonces es el patrón del pueblo, y se celebra el día 20 de enero.

Las celebraciones en su honor aquí en Padul comienzan el día anterior, cuando todos los vecinos salen al campo a recoger leña para hacer su haz, básicamente hecho de plantas aromáticas, tomillo romero etc. y después de una jornada en el campo se regresa, y cada uno lo va depositando en las pilas que se van haciendo en su calle, por donde pasará la procesión el día siguiente. Esta costumbre comenzó en 1569 cuando los paduleños celebraron la institución de San Sebastián como patrón de Padul, durante la procesión se encienden hogueras para calentar el Santo “una tradición que simboliza el acto de una piadosa mujer que calentó a San Sebastián en una hoguera tras su primer martirio”.

A las 9 de la noche del día 19 la imagen del patrón San Sebastián es trasladado desde su ermita, construida en el siglo XVIII por los vecinos en agradecimiento a San Sebastián por liberarlos de una epidemia de peste que asoló la comarca, en esta ermita se encuentra también Nuestra Señora Santa María de los Remedios. Su salida es precedida por gran repique de campanas, y una vez en la puerta se le canta por todos los participantes su himno de San Sebastián, que fue compuesto por Raimundo Sarregi en 1861 aunque el texto que se canta hoy en día fue escrito por Serafín Baroja.

El día 20 de enero día de San Sebastián y patrón del pueblo después de la misa se hace una solemne procesión por las calles principales, a su paso los vecinos van encendiendo las hogueras, y los portadores del trono van parando para calentar al Santo,

También se suele hacer por parte de los vecinos disparos de escopeta al aire.

Terminada la procesión las familias y amigos van a celebrar el día festivo en comidas por los restaurantes de la zona.

Pasadas las novenas de San Sebastián se procede a su traslado de nuevo a su ermita, comienzan con un gran castillo de fuegos artificiales y a continuación su regreso a la ermita siempre acompañado por la virgen de los Remedios y la gran afluencia de vecinos.

Es fascinante como año tras año la historia y la fe se entrelazan en estas tradiciones.

FOTOS CERTAMEN DE VILLANCICOS 2024

DÚRCAL de josefina hoces puerta (Pepi Hoces)

XXIX CERTAMEN DE VILLANCICOS POPULARES 2024

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 Como cada año, se ha celebrado el certamen de villancicos  organizado por el CEPER “Valle de Lecrín “, La Sección de Educación Permanente de Albuñuelas y con la colaboración del ayuntamiento de Albuñuelas. Este año ha sido la XIX edición y nuestro anfitrión ha sido el pueblo de Las Albuñuelas, que nos ha recibido en su maravillosa iglesia de ”El Salvador”. Una iglesia de mediados del siglo XVIII, cuyo retablo mayor, con la Virgen de las Angustias, fue el gran marco para deleitarnos con la música y voces de los coros de los pueblos participantes. 

Los pueblos fueron Dúrcal, Padul, Lecrín, El Pinar, Nigüelas y Cozvíjar. Además del anfitrión, Albuñuelas.

Como público contamos con una gran cantidad de alumnos de los distintos pueblos. También asistieron ediles y autoridades que acudieron al evento en representación de sus localidades.

Al finalizar el certamen nos dirigimos al pabellón de deportes del pueblo, donde nos agasajaron con una estupenda y abundante merienda. Y como colofón, degustamos un chocolate y riquísimos dulces tradicionales. 

Sin duda alguna, ha sido uno de los mejores certámenes en cuanto a participación y organización, que nos ha hecho disfrutar de la antesala de la Navidad de una manera maravillosa, compartiendo música y dándonos las oportunidad de convivir con otros compañeros del centro. 

Desde aquí queremos desear al profesorado y alumnado de los Centros de Adultos de  todos los pueblos del Valle de Lecrín y a nuestros lectores una Feliz Navidad y un prospero Año Nuevo .

Pepi Hoces.

DESCUBRIENDO EL PATRIMONIO DE MELEGÍS

El pasado mes, dentro del marco del programa de Patrimonio que estamos llevando a cabo en el SEP de Melegís, realizamos una enriquecedora actividad de exploración del patrimonio cultural y natural de nuestro pueblo.

A continuación, compartimos los detalles de esta experiencia que abarcó dos días repletos de historia, arquitectura y naturaleza.

Día 1: Historia y Oficios del Pasado

Iglesia de San Juan Evangelista

Comenzamos nuestra jornada visitando este emblemático templo del siglo XVI, construido en estilo mudéjar y renacentista durante la repoblación tras la conquista de Granada. Destaca su impresionante armadura de madera, reconstruida en 1599 por Alonso López Zamudio, y el retablo mayor barroco del siglo XVIII, una joya que combina pan de oro con imágenes de la Escuela Granadina. También pudimos apreciar la Inmaculada, obra de inspiración de Alonso Cano, conocida por su delicadeza y belleza artística​.

Antigua Fábrica de Conservas "La Sagrada Familia"

Nuestra siguiente parada fue en el lugar donde una vez funcionó esta fábrica que marcó la economía local. Además de producir conservas de tomate, también sirvió como almazara, uniendo dos tradiciones del Valle de Lecrín: la agricultura y la producción de aceite. Aunque hoy solo quedan recuerdos, este lugar simboliza el ingenio de una comunidad que aprovechaba sus recursos al máximo.

Lavadero de Melegís

Terminamos el día en el lavadero, un rincón lleno de encanto gracias a su decoración con macetas y herramientas agrícolas antiguas. Este espacio fue un punto de encuentro para generaciones pasadas, donde no solo se realizaban tareas domésticas, sino que también se compartían historias y tradiciones. Como anécdota, algunas alumnas recuerdan cuando las vacas llegaban a beber agua del pequeño abrevadero que hay junto al mismo.

Día 2: Explorando el entorno.

El segundo día nos unimos al grupo de estudiantes de Restábal para continuar explorando lugares alrededor de Melegís.

Puente de los Hijones y Monumento a las Víctimas de la Guerra Civil. Este puente de piedra, rodeado de un entorno natural, es un testimonio de la importancia de las vías de comunicación en la región. Cerca de él, rendimos homenaje a las víctimas de la Guerra Civil, recordando la importancia de preservar la memoria histórica.

Plaza del Corazón de Jesús

En esta plaza nos llamó la atención un detalle singular: tres llaves grabadas en la piedra del suelo. Este lugar, centro de la vida comunitaria, nos permitió reflexionar sobre la identidad y cohesión social de Melegís.

Caminos y Huertas

Desde los callejones traseros del pueblo, exploramos las vías pecuarias que conectan con las huertas, testigos vivos del legado agrícola del valle. Las vistas nos regalaron postales de cortijos, cítricos y acequias que aún hoy sustentan la vida local.

Merienda de cierre

Cerramos la actividad con una deliciosa merienda en nuestra sede, disfrutando de café y bizcocho, un momento ideal para compartir impresiones y anécdotas en pro de la convivencia entre los pueblos del Valle de Lecrín.

Con este recorrido no solo hemos conseguido conocer la riqueza cultural de nuestro entorno inmediato, sino también valorar cómo la historia, los oficios tradicionales y la naturaleza se entrelazan en esta tierra. Actividades como estas nos invitan a apreciar nuestro patrimonio y transmitirlo a las futuras generaciones.

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Diego. M. Márquez

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Recorrido Cultural por La Carrera del Darro

Uno de los parajes más pintorescos de Granada es la parte descubierta del Darro.

Granada la bella- Ángel Ganivet

Quedamos junto a la estatua del gran bailaor de flamenco nacido en Córdoba y criado en el Sacromonte- Granada, Mario Maya. Homenaje a Mario Maya

Una vez reunidos se dio comienzo desde la fuente del paseo de los tristes, nuestro guía nos puso en situación del recorrido que íbamos a realizar: “Transcurre por el pintoresco valle del río Darro al que debe su nombre del de origen Latino Dauro, por arrastrar sus aguas oro. Su recorrido por la ciudad desde el famoso paseo de los Tristes, divide a la ciudad en dos partes, en el lado derecho se encuentra el barrio del Albaicín y el de San Lorenzo, en la orilla izquierda, se encuentra la Alhambra, el Generalife, los arrabales de la Churra y de la Antequeruela que descansan en la falda del cerro de la Alhambra,   a partir de plaza de Santa Ana, junto la iglesia del mismo nombre queda oculto debido al embovedado que se hizo en el siglo XIX,  en esta plaza  se encuentra el Pilar del Toro (Parece ser,  la última obra arquitectónica de Diego de Siloé), donde finalizará nuestro recorrido cultural”. Nos explica seguidamente lo que desde esta fuente se puede observar estatua del Padre Manjón y el Colegio del Ave María, la Abadía del Sacromonte y cita historia de falsificación de libros plúmbeos, el puente de la cuesta del Rey Chico o de los chinos, entre el Carmen de los Chapiteles y el polémico edificio del Rey Chico, el hotel Reuma y la casa de las Chirimías, ante  ella dimos comienzo a esta Ruta Cultural por la Carrera del Darro:

VÍDEO PASEO DEL RÍO DARRO

 

PADUL Y SUS VINOS

 

     El Padul tiene una gran tradición vitivinícola, hay testimonio pues aparece en el XVII en el catastro que el rey Carlos III encargó al marqués de la Ensenada.

     El catastro del Marqués de la Ensenada se realizó entre 1719 y 1756 y es una fuente histórica valiosa que proporciona información detallada sobre la riqueza y propiedades de los habitantes de Castilla. En el caso específico de Padul el catastro incluye datos sobre la extensión de las tierras de viñedo. Según catastro Padul contaba con una cantidad significativa de hectáreas dedicadas al cultivo de la vid.

    Estas tierras eran esenciales para la economía local, ya que la producción de vino era una actividad agrícola importante en la región. El catastro detalla no sólo la extensión de las tierras de viñedo, sino también la calidad del suelo y las variedades de uva cultivada.

 La plaga de la filoxera llegó a Europa desde América del Norte en la década de 1860. En España la filoxera comenzó a afectar los viñedos en la década de 1870 y se extendió rápidamente por todo el país. En el caso específico de Padul, la plaga llegó a finales del siglo XIX devastando los viñedos locales obligando a los viticultores a adaptar nuevos cultivos.

    Con la llegada de portainjertos resistentes a la filoxera se volvió a la plantación de nuevos viñedos, pero ya en pequeñas parcelas y dedicada su producción a la elaboración de mosto para el consumo propio. Al ser producciones para consumo propio las técnicas de elaboración eran descuidadas o eran inexistentes.

    En la época de vendimia funcionaban varios lagares como el de las Miguelitas y más posterior Confite, Machete, Andrés el pintor, y otros más, donde vecinos llevan su uva y en el lagar la prensaban y el zumo se lo llevaban a su casa, y sin más control de fermentación el mosto fermenta y se convertía en vino, y lo que salía normalmente vinos de baja graduación alcohólica, falta de aromas, y gustos a veces mejorables, se compartía con los amigos en tertulias y surgían las clásicas comparaciones entre unos y otros, de ahí que en 1998 la comparsa los trianeros decidieron hacer el primer concurso de mostos de Padul. Este fue el embrión que usó D. Joaquín Cenit concejal del Ayuntamiento para impulsar algo donde los aficionados a la viticultura pudieran reunirse e intercambiar conocimientos.

    En 1999 un grupo de 10 vecinos aficionados a la viticultura crearon la Asociación vitivinícola de Padul con el objetivo de mejorar la calidad de los vinos de Padul y provincia. Se plantaron vid de variedades más aptas para la vinificación, hubo que aprender y enseñar técnicas de cultivo y elaboración de vinos, se dotó a la asociación de un laboratorio y se equipó para poder hacer los controles de maduración óptima de la uva, comprobar los parámetros que tiene el mosto en el inicio de la fermentación alcohólica, cuando termina la fermentación y durante toda la vida del vino. La calidad del vino mejoró mucho e incluso surgieron pequeñas bodegas.

  Y como dicen sus estatutos siguen cada año colaborando con el Ayuntamiento en organizar un stand en la feria Agroalimentaria y de Turismo, y organizando el concurso de mostos este año es el XXV, siendo este stand el gran tirón de la feria por su excelentes vinos y buen tapeo.

Paco Garzón

  *  El mito de Baco y el vino

Según la tradición romana, Baco descubrió la vid mientras vagaba por el mundo enseñando a los hombres el arte de cultivar la tierra y gozar de sus frutos.

En un viaje, encontró una planta desconocida, la vid, y decidió plantarla en la tierra y para protegerla la cubrió con huesos de ave, de León y de burro según iba creciendo.

Este acto simbólico explica los efectos del vino sobre el ser humano:

Con una copa de vino te da la ligereza y alegría de un gorrión.

Con varias copas la valentía y euforia de un león.

Y pasado de copas….el descontrol y torpeza de un burro.

Vídeo Monasterio Los Jerónimos

Real Monasterio de San Jerónimo de María Moreno Melguizo y María de Haro

REAL MONASTERIO DE SAN JERÓNIMO

En el año 1492 los Reyes Católicos fundan el que fue el primer monasterio de Granada en Santa Fe. Posteriormente fue trasladado a Granada y en el 1505 se empezó a construir el conjunto actual. Su estilo arquitectónico es renacentista. La obra se debe en su mayoría a Diego de Siloe aunque participaron en su construcción otros arquitectos y artistas como Jacobo Florentino, Pedro de Orea o Pablo Rojas entre otros. El Monasterio fue saqueado y transformado en cuartel por los franceses en 1835. Finalmente fue cedido de nuevo al orden en 1960 y en la actualidad está custodiado por las Madres Jerónimas. El imponente edificio exterior no permite imaginar la belleza y riqueza artística que encontramos en su interior.

 La visita empieza por el claustro principal con sus
jardines llenos de naranjos y los siete arcosolios a

modo de capillas. Seguimos por el claustro de la Emperatriz, llamado así porque Isabel de Portugal esposa de Carlos V se alojó en el monasterio. Visitamos las dependencias comunes con su refectorio y la sala Capitular. En la Sacristía hay una magnífica mesa de cálices de mármol procedente del Carmen de los Mártires. Por último accedimos a la iglesia donde admiramos la magnificencia de su retablo de arte manierista. En la Capilla Mayor reposan los restos de Gonzalo Fernández de Córdoba “El Gran Capitán” y de su esposa María Manrique Duquesa de Cesa quien asumió la responsabilidad económica de la construcción del monasterio a cambio de tener allí sus mausoleos. Podemos destacar que el Monasterio de San Jerónimo fue el primer templo de todo el mundo en consagrarse a la Inmaculada Concepción de María.

 El monasterio es considerado (BIC) Bien de Interés Cultural.

Toñi Haro

EL PILAR DE LA PLAZA DE DÚRCAL

 

Ubicado en la Plaza de España de dicha localidad, es una fuente histórica y emblemática. Se trata de una construcción que data del siglo XIX (año 1.866) aunque algunos elementos podrían ser anteriores a esta época.  Está ligado estrechamente a la historia y al desarrollo urbano del municipio, siendo punto de encuentro central  para sus habitantes.

Se llevó a cabo gracias al II Marqués de Margena, presidente de la Diputación de Granada en esa época. El agua proviene de la acequia de Mahina.

Es un ejemplo destacado de la arquitectura  rural tradicional con un diseño funcional pero con detalles que le confieren un carácter particular. Tiene un cuerpo principal que actúa cómo receptáculo del agua. La fuente cuenta con un gran abrevadero de piedra tallada, diseñado para uso de personas y animales. Fabricado con piedra y mampostería lo que le da un aspecto robusto y atemporal, con tonos grisáceos y marrones que se han oscurecido con el paso del tiempo.

Elementos decorativos: Los caños de agua son simples pero bien definidos destacando como el punto focal de la estructura. La pila tiene una superficie lisa y bordes ligeramente redondeados.

Entorno. Es un espacio abierto,  esto permite que el pilar destaque como punto central, aunque no está situado en el centro de la Plaza, que invita a los visitantes a acercarse a él. Destaca por su sobriedad y su estética, es un reflejo de la funcionalidad y la belleza sencilla de los espacios públicos tradicionales andaluces. No es sólo un elemento práctico , sino también un símbolo de la identidad local y del pasado agrícola del pueblo.

Tiene una inscripción en sus cuatro lados en la que se puede leer:

“ DÚRCAL.RECONOCIDO A LA EXCMA. DIPUTACIÓN PROVINCIAL; A LA CONSTANCIA DE SU           PRESIDENTE D. NICOLÁS BONEL Y GUZMÁN CABALLERO DE LA ORDEN DE ALCÁNTARA Y A SU AYUNTAMIENTO ACORDÒ HACER ESTA FUENTE EN 1866 REINANDO DOÑA ISABEL II DE BORBÓN.”

Muchas de estas fuentes se asociaban con un patrón religioso, lo que les daba un carácter simbólico además de práctico. Podría haber restos arqueológicos o estructuras  relacionadas con el sistema de riego de la época nazarí, y cómo Dúrcal está estrechamente vinculada a la Alpujarra y Sierra Nevada su sistema de abastecimiento de agua refleja  la ingeniería  heredada de esta época.

En 1.933 llega el agua a las casas en Dúrcal, pero los agricultores y ganaderos siguen llevando el ganado al pilar para abrevar a determinadas horas del día como era el caso de las vacas de “Juanico el herraor” o del  alcalde D. José Puerta entre otros.

La Plaza de España ha sido testigo del desarrollo de Dúrcal a lo largo de los años evolucionando de un punto de reunión rural a un espacio central en la vida urbana del pueblo, pero a pesar de las múltiples modificaciones que se han efectuado en ella a lo largo del tiempo para adaptarse a las necesidades de los vecinos y a los cambios urbanísticos y sociales del municipio, El Pilar sigue majestuoso  vertiendo su agua cristalina y aunque ya los animales como antaño, no vayan a abrevar allí siempre nos quedará esa imagen de su importancia  para el pueblo en otra época.

Concha Valero 

HISTORIA DEL CABLE AEREO DE DÚRCAL

El cable aéreo de Dúrcal a Motril fue pensado para que fuese el “cordón umbilical” de entrada y salida de las mercancías de toda la red de tranvías interurbanos de Granada hacia el puerto de Motril, al conectar en Dúrcal con la línea de tranvía Granada-Dúrcal.

El gran desnivel existente entre la estación de conexión de Dúrcal y el puerto de Motril, hizo inviable para la compañía de los tranvías eléctricos de Granada, la prolongación de la línea tranviaria Granada-Dúrcal hasta Motril.

Este fue el único cable para el transporte de mercancías en España, con casi 39 km de longitud. Fue el Cable más largo de los que han funcionado en el país y tuvo un corto período de actividad, ya que sólo estuvo en funcionamiento desde 1925 a 1950.

En el momento de la puesta en marcha del Cable, éste contaba con 300 vagonetas siendo su capacidad máxima de carga de 700 kg. El personal asignado era de un auxiliar administrativo en la estación del puerto, y un par de peones en las estaciones intermedias. A veces éstos tenían que realizar trabajos de conservación, para lo cual se trasladaban montados en las vagonetas, tarea muy arriesgada, ya que tenían que atravesar barrancos de más de cien metros de altura.

Las mercancías transportadas eran sobre todo harina, caña de azúcar, cemento, abonos, etc. En 1929 se inaugura el ramal de Rules-Órgiva y se construyen almacenes en la estación de Dúrcal y en el puerto de Motril.

En 1930 se amplían las instalaciones de Dúrcal y en Motril se duplica la superficie de almacenamiento. Se instalan además una serie de mecanismos para facilitar la operaciones de carga y descarga. También en este año se propone la ampliación del Cable hasta las minas del Conjuro, desde las que se pretendía transportar unas 150.000 toneladas anuales de mineral de hierro.

Después de unos años de bonanza, en los que el capital granadino estaba en alza, llegó la Guerra Civil y durante ésta el Cable redujo drásticamente su actividad. El Cable se resiste a morir y en 1947 se reestructuran vagonetas, se cambian poleas y se sustituye cable en muchos tramos, en un intento de mejorar el funcionamiento del mismo. Pero se produce una avería y la falta de materiales de repuesto impide su reparación, así que el servicio regular cesa en 1948, y en 1950 la paralización ya es total. Poco después se procede al desmontaje de las instalaciones de la línea, de la que hoy en día sólo quedan la cimentaciones de los postes y las construcciones de hormigón de las estaciones intermedias. Se cerraba así un capítulo muy particular de la historia del transporte en España.

Pepi Hoces.

UN HALLAZGO QUE NOS CONECTA CON NUESTRO PASADO: LA MUELA DE MAMUT DE PADUL

 La reciente recuperación de una muela de mamut en el término municipal de Padul y su posterior donación al Museo Arqueológico Provincial constituye un acontecimiento de singular relevancia para nuestra comunidad. Este decomiso paleontológico no solo enriquece las colecciones del museo, sino que también nos brinda una ventana al pasado remoto de nuestra región, permitiéndonos vislumbrar un paisaje y una fauna muy diferentes a los actuales.

La Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía, al establecer mecanismos de protección y salvaguarda de nuestro legado cultural, ha contribuido a sensibilizar a la ciudadanía sobre la importancia de preservar nuestro patrimonio. Sin embargo, es fundamental recordar que la protección del patrimonio no es una tarea exclusiva de las instituciones, sino una responsabilidad compartida que implica la participación de toda la sociedad.

 

La puesta en valor del patrimonio arqueológico, como motor de desarrollo local, ha sido ampliamente demostrada. Numerosos ejemplos, como el del municipio de Orce, demuestran que la integración de elementos patrimoniales en proyectos turísticos y culturales puede generar beneficios económicos y sociales. En este sentido, el hallazgo de la muela de mamut representa una oportunidad única para impulsar iniciativas culturales y educativas que permitan dar a conocer a la comunidad la riqueza paleontológica de nuestro territorio e impulse la recuperación de piezas para ser expuestas en el CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA RUTA DEL MAMUT.

 La devolución de la muela de mamut al Museo Arqueológico Provincial es un gesto de gran generosidad que merece nuestro reconocimiento. Este acto no solo enriquece el patrimonio del museo, sino que también sienta un precedente importante para la colaboración entre instituciones y ciudadanos en la protección del patrimonio cultural.

Para profundizar en la riqueza del yacimiento de Padul, ver la siguiente publicación: https://www.adurcal.com/enlaces/mancomunidad/guia/rutas/laguna/hace_40000.htm

Cipriano Duarte

Viaje a Mollina y Estepa

El CEPER Valle de Lecrín  ha organizado el viaje de iniciación de curso, como viene haciendo cada año. Éste ha sido a Mollina,  para ver el Museo Internacional  de Arte Belenista; y a Estepa, para conocer una fábrica de chocolate.

Iniciamos nuestro viaje rumbo a Mollina, pueblo de la comarca de Antequera (Málaga) de  4.994 habitantes. En él se ubica el Museo Belenista “Fundación Díaz Caballero”. Dicho museo nació como un lugar dedicado a la conservación de este arte y la promoción y difusión de una tradición declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de España. Entre los más de 100 belenes   artísticos y más de 2000 figuras exclusivas, haremos mención a la primera representación, que es San Francisco de Asís, patrón de los belenistas. Este Santo fue quien inició la tradición. Montó, por primera vez, en 1223, durante la celebración de Noche Buena, un belén en una cueva próxima a la ermita de Creccio, en Italia. No obstante, no será hasta el S XIX cuando se hable del belenismo como un arte.

Este año, al ser renovada la exposición, con motivo de la celebración del XXII Congreso Internacional UN.FOE.PRAE, han representado monumentos y espacios de las ocho provincias andaluzas. Por cierto, con una gran maestría. 

En esta localidad también se puede visitar, entre otras, la laguna de Fuente de Piedra, famosa por ser el humedal español donde anidan los flamencos, el Parque de Santillán del municipio de Humilladero.

Continuamos nuestro viaje hacia Estepa. Allí disfrutamos de un buen almuerzo en el restaurante El Polvorón. Después  de ese pequeño descanso, nos dirigimos a Chocomundo, Museo y fábrica de chocolate de la Despensa de Palacio. Un espacio de 1500 m2, distribuido en 12 salas, dedicadas a conocer la historia del chocolate. De entre las mismas podemos destacar la sala de la publicidad, con cientos de objetos publicitarios, que los fabricantes de chocolate utilizaban para fidelizar a sus clientes. También admirable es su gran fuente de chocolate. 

La localidad de Estepa (Sevilla) es conocida por sus fábricas de mantecados y chocolate. También  en esa localidad, se puede visitar el Castillo de Estepa, la Iglesia de Santa María la Mayor y el Museo Arqueológico, entre otros muchos lugares de interés.

Pepi Hoces y María Moreno

VÍDEO VIAJE A MOLLINA Y ESTEPA 2

Fotos de Mollina y Estepa de josefina hoces puerta (Pepi Hoces)

VIDEO VIAJE MOLLINA Y ESTEPA

Realizado por Paco Garzón

Paseo por el Rio Dúrcal

El pasado 30 de octubre, un grupo de alumnos y profesores realizaron una ruta por el río Dúrcal.

Comenzamos el paseo hacia el río y encontramos las
fuentes o antiguos lavaderos, lugar donde las mujeres del pueblo hacían su colada, tras una breve visita seguimos nuestro camino que nos lleva a pasar varios molinos que están por el sendero, algunos en perfecto estado de conservación ya que son privados, otro totalmente abandonado que en los años 90, tuvo su mayor esplendor siendo un reconocido restaurante gastronómico de la cocina Andaluza.

Al llegar al río nos encontramos con el puente romano el más antiguo de los cinco que atraviesan nuestro valle, el sendero nos lleva bordeado de álamos en una gama de colores típicos del otoño “ rojizos, amarillos, verdosos” a pasar debajo del emblemático puente de lata, precioso visto desde esta perspectiva y el siguiente puente, este de piedra, llamado el de Isabel II y un nuevo molino en perfecto estado de conservación, hoy en día un hotel y restaurante con solera.

En definitiva un agradable paseo disfrutando de nuestro entorno, para algunos un descubrimiento, todo un placer poder compartir esta experiencia en buena compañía.

Clic en la imagen para ver el álbum 

Estrella Rios

VÍDEO PASEO POR EL RÍO DÚRCAL

 Realizado por Estrella Ríos

VÍDEO VISITA MUSEO PADRE SUÁREZ

EL PEÑÓN DE LOS MOROS O CASTILLO DE DÚRCAL

Ayer                                                                         Hoy

Es una fortaleza de la época Musulmana. Su función debió ser de vigilancia sobre la vega de Dúrcal debido a la buena situación geográfica, era un lugar desde el cual se podía observar parte de lo que ocurría a la entrada del Valle.

Los restos arqueológicos encontrados en las mediaciones han permitido datar al Castillo en una época anterior a la nazarí  aunque las cerámicas encontradas pertenecen a esta época.

La fortaleza conforma una planta poligonal irregular, aparentemente muy extensa y parece que ocupaba dos recintos. Se conservan algunos restos de muralla de apenas  30 cm. De altura, alguna torre muy deteriorada, una puerta y un aljibe.

En el centro del lado norte hay un gran torreón semienterrado de tapial sobre base de mampostería… Nuestro Peñón.

El aljibe está pegado a la muralla cubierto por una bóveda de medio cañón. En sus proximidades pueden verse restos de la puerta de entrada a la fortificación. Hay varios pasajes de una galería que llevan hasta el río. Estos túneles subterráneos permitían un acceso directo a tener siempre agua disponible sin necesidad de salir del castillo. Desde allí también se llegaba hasta los Baños de Urquízar.

A principios de 1.491 el rey Fernando el Católico mandó al Marqués de Villena que con tres mil caballos y diez mil peones destruyesen todas las fortalezas que se habían alzado en el Valle de Lecrín, por lo que se supone que en esa fecha se destruyó.

En 1.985 se inscribió como monumento por el Ministerio de Cultura. Hoy,  debido a la extensa  vegetación y su mala conservación apenas se pueden divisar todos los rincones que antaño se podían visitar. La base estaba muy deteriorada debido a la erosión  realizada por el aire y que ha llevado a la sujeción de esta de una forma bastante pobre .

Pero el Peñón se alza regio en su colina y parece que aún sigue vigilando la vega.

Concha Valero

VISITA AL INSTITUTO PADRE SUÁREZ

 En la mañana del 30 de octubre de 2024 el alumnado y profesores de primer curso de patrimonio han efectuado una visita al museo de ciencias del instituto P. Suarez de Granada.

 El instituto está situado en la Gran Vía de Granada. La primera piedra fue colocada por el rey Alfonso XII el 30 de abril de 1904, aunque hasta el 27 de junio de 1919 no finalizó la construcción del mismo, gracias a la activa cooperación de D. Natalio Rivas, destacado abogado, político liberal y escritor granadino.

 Nos dirigimos a la planta sótano donde está ubicado el museo de ciencias, y allí fuimos recibidos por D. Emilio Padilla profesor de química del instituto, que de forma distendida nos estuvo comentando el funcionamiento de algunos de los cientos de artefactos que ahí tienen.

 Estos aparatos en su mayoría datan del siglo XIX y eran aquellos con los que los catedráticos del instituto y en particular D. Luis Moreno daban sus clases de química y en su época de profesor fue cuando más instrumentos se compraron.

 En la foto de profesores podemos ver a los primeros catedráticos del instituto con su uniformidad de gala y los medallones que los cualifica como catedráticos, creados por Isabel II.

 En las diferentes fotos puede verse a D. Emilio Padilla comentando este instrumento, que es el precursor de la olla a presión.

 Después pasamos a las salas de paleontología dedicada a Asunción Linares, primera catedrática de paleontología de España y antigua alumna de este instituto. Nos recibió Doña Delaria Alarve que nos fue llevando por las diferentes salas y mostrando su contenido con gran pasión y conocimiento.

 Todo esta en perfectas condiciones de mantenimiento y se ve el gran trabajo que durante años del siglo pasado y anterior han llevado a cabo los diferentes profesores encargados de su mantenimiento y en particular a D. Rafael García y Hidalgo que fue el precursor de la adquisición de todo este material para usarlo en sus clases.

 D. Rafael García e Hidalgo era fiel defensor de las ideas de la evolución y seguidor de las teorías de Charles Darwin, por el discurso que dio al inicio de un curso escolar le valió la excomunión por parte del arzobispo de Granada.

 De la visita salimos todo el alumnado impresionados por la gran cantidad de material maravilloso expuesto en el museo, aunque todos éramos conocedores del instituto, casi ninguno sabíamos de la existencia de este museo, y de la dedicación de estos dos profesores que están al frente de él.

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Padul a 30 octubre del 2024

Paco Garzón